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Reseña del libro:

Camino a Talpa. Peregrinando a través de su historia y sus caminos presentado en el V Congreso Estatal de Cronistas e Historiadores de Nayarit; VI Encuentro Bi-Estatal de Cronistas e Historiadores de Sinaloa y Nayarit. Del 22 al 28 de Marzo de 2021

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Reflexiones en el camino a Talpa

 Reflexiones personales: 

Cuando se viaja por primera vez a pie por los senderos que llevan a Talpa, pueden ocurrir dos cosas: Que la experiencia sea fortificante para tu cuerpo y tu espíritu, o bien, que jures no volver jamás. En mi caso personal, la primera vez que hice el trayecto fue porque sentí que mi salud se había deteriorado a tal grado que si no lo hacía, ya no iba a existir una segunda oportunidad. 

Para hacer la caminata, debía, por indicaciones del médico, llevar medicamento para la presión... pero, por las prisas, se me olvidó en casa; y ya puestos en el camino, me encomendé y caminé sin preocuparme por las consecuencias. Me dediqué a observar el paisaje, hacer amigos y a disfrutar el paisaje y la buena charla de mis compañeros de viaje...

Después de 15 veces de hacer el camino a Talpa, quiero compartir con Ustedes mis reflexiones personales, y por cierto, desde ese entonces, ya no he vuelto a tomar el medicamento para la presión... descubrí que el ejercicio periódico y continuado no solo alimenta el alma y el cuerpo, sino también, otras cosas que comparto ahora con Ustedes... espero les guste esta modesta presentación...

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Reflexiones personales

La fiesta de La Candelaria en Talpa

Celebración de La Candelaria

Virgen de La Candelaria (1392) advocación Mariana de la purificación de María, también conocida como La Virgen Negra y en su primera aparición, cuenta la historia que era una mujer con una vela en la mano izquierda que iba cargando a un niño con el brazo derecho, y por eso, representa un evento de mucha luz que se acompaña de muchas velas, de cuyo origen se reconoce a Las Islas Tenerife, en España. En México, también se le adjudica aparición en Santa Anita, Jalisco, en el año de 1536.

Imagen original de la Virgen de La Candelaria. Fuente: Wikipedia

Como nota ilustrativa de lo que se está hablando, y según se cita en Wikipedia[1], también se le conoce como Fiesta de la Luz. En el siglo XVI, se celebraba en Roma con carácter penitencial, y en Jerusalén, se hacía en procesión con velas encendidas hasta la Basílica de La Resurrección o del Santo Sepulcro.

Otra representación de la Virgen de La Candelaria

De acuerdo con el documento La ruta del peregrino (Gbno. del Estado de Jalisco, 2006), del culto a la imagen de la Virgen de El Rosario de Talpa se derivan varias festividades. La primera fecha conmemorativa, es el día 2 de febrero, en que se celebra a la Virgen de La Candelaria, que comienza el 25 de enero y termina el 2 de febrero; en esta festividad se celebra la purificación de la Santísima Virgen, y según este documento, se afirma que es la más antigua de las romerías a Talpa, pues data del segundo tercio del siglo XVII. Al ingresar a Talpa, después del arco de bienvenida, da inicio la calzada de las Reinas en donde se lee “Bienvenidos peregrinos a la tierra de la Santísima Virgen María”. Dicho arco fue realizado con apoyo del H. Ayuntamiento, rectoría de la basílica, el gobierno del Estado y las asociaciones de hoteleros y restauranteros de Talpa.

Arco de bienvenida a Talpa y comienzo de la Calzada de las Reinas

Virgen de La Candelaria. Calzada de las Reinas. Talpa de Allende, Jalisco, México

La Fiesta de La Candelaria, en Talpa Jalisco, se celebra el 2 de febrero en recuerdo al pasaje bíblico de la presentación del Niño Jesús en el Templo de Jerusalén y la purificación de la Virgen María después del parto, de acuerdo al Antiguo Testamento. La fiesta es conocida y celebrada con diversos nombres: La Presentación del Señor, La Purificación de María, La fiesta de la Luz y La fiesta de las Candelas; que expresan el significado de la fiesta: Cristo, La Luz del Mundo presentada por su Madre en el Templo, que viene a iluminar a todos como la vela o las candelas, de donde se deriva el nombre de La Candelaria

Virgen del Rosario de Talpa. Celebración de La Candelaria

Con el tiempo, la cantidad de peregrinos fue aumentando hasta convertirse en una feria regional, pues congrega por decirlo así, a varias regiones especialmente relacionadas con lo que en su momento fue el reino de La Nueva Galicia.

Día de La Candelaria. Talpa de Allende Jalisco

Celebración de La Candelaria, Talpa de Allende Jalisco

En esta fiesta, los organizadores de las romerías acuerdan mediante algún método (sorteo, designación directa, etc.) el número, y quiénes, serán los posibles portadores de la Virgen, los cuales, después de asistir a una reunión para recibir más información, forman la lista definitiva. Ahí, serán instruidos acerca del recorrido, pausas, y la rotación de los grupos de portadores.

Otro aspecto del "paseo de la Virgen" durante la celebración de La Candelaria Talpa Jalisco

El día de la celebración, otro grupo de personas, se encarga de vestir la Virgen y otro más, de adornar lo que en su conjunto se conoce como paripalio [2]. A cierta hora de la tarde, la Virgen “se pasea” –como dicen- rodeando la Basílica y luego, retorna por el cuadro de la ciudad y hace su entrada por la puerta principal. Finalmente, se oficia la misa correspondiente con lo que se da por terminada la fiesta religiosa.

La Virgen de Talpa durante el recorrido

Según las investigaciones, citadas por Karla Silva (2020), en un artículo titulado “Día de la Candelaria: origen y significado”, la Virgen llevó candelas (velas) al templo para que fueran bendecidas y como símbolo de la presentación de su hijo tras la cuarentena.

En otro artículo publicado en INFOBAE (01/02/2021), se cita que, el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), da a conocer que en algunos pueblos del país, durante el 2 de febrero bendicen las mazorcas, las cuales servirán para la próxima temporada de siembra, pues según sus creencias es el día en que todo se purifica.

La fiesta de presentación que la Virgen de la Candelaria hace de su hijo se junta con la tradición de los tamales en México. Fuente: MEGANOTICIAS

Algo interesante de mencionar en este día, es que, en México, el día de la Candelaria también es una fecha ligada al día de Reyes, pues aquellos a los que les “sale” el niño durante el evento de partir la rosca, deberán ofrecer tamales y atole a los acompañantes. Aunque en algunos otros lugares funciona al revés.

Otro dato interesante que se cita en el mismo artículo de INFOBAE (Enero 30, 2021), y que vale la pena destacar es que, “a la llegada de los españoles a Mesoamérica, encontraron que los pueblos originarios celebraban la fiesta de los tlaloques en honor del dios de la lluvia (Tláloc) al inicio del ciclo agrícola, ceremonia que coincidía con el Día de la Candelaria. Pero no solo eso, durante esa época realizaban la fiesta Huauhquiltamalqualiztli, donde se comían tamales por todos los pueblos y en todas las casas, además de que se realizaban sacrificios”

La danza de los viejitos en Michoacán, relacionada con la fiesta de La Candelaria Fuente: michoacán.travel

… y agrega que “…Durante ese periodo surgió la tradición de los llamados compadres de la rosca, es decir, las personas que ese día ofrecen tamales y atoles, con dicha celebración. A la fecha, en algunos pueblos todavía llevan algunas costumbres, ya que, en Coatetelco, Morelos, colocan ofrendas de comida como pipián y tamales de “ceniza”, llamados tlaconextamalli, los cuales una vez bendecidos se reparten entre los asistentes y una parte de esta ofrenda es llevada a un cerro cercano, donde la deposita en una cueva para pedir las lluvias…”

También se acostumbra llevar a la Virgen de la Candelaria en procesión con música, cohetes y danzas. En algunos pueblos bendicen la siembra. El consumo del tamalli o tamal, vocablo náhuatl, que significa envuelto cuidadoso, aporta varios siglos de culturas indígenas diversas, plurales con su propio significado cultural que le ha permitido su permanencia en la gastronomía nacional. Fray Bernardino de Sahagún reporta en su Historia General de las cosas de Nueva España que los tamales se ingerían durante 10 festividades del anuario ritual del pueblo mexica.

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[1]. En: https://es.wikipedia.org/wiki/Fiesta_de_la_Candelaria

[2] El vocablo proviene de la conjunción pari (en pares) y palio o baldaquino. El palio es un dosel (toldo) que se sostiene por varas de madera o tubos de metal liviano y se utiliza en las procesiones para resguardar al sacerdote que lleva el Santísimo Sacramento, a las reliquias o a las imágenes. Suele estar bordado ricamente en sus caídas -bambalinas-, así como en el techo o cielo. Quizás, su uso se deriva, de la costumbre que hacían de ello, los reyes, el papa y otros prelados en ciertas funciones o en su entrada pública en las ciudades. En Talpa, el paripalio incluye la base sobre la que se coloca la Virgen y el palio propiamente dicho.

Talpa 2018

Te invito a ver los videos de nuestro camino a Talpa Enero-2018:

El peregrinaje a Talpa... experiencias y narrativa

Cada año, y en distintas épocas, grupos de peregrinos provenientes de los Estados de Sinaloa, Nayarit, Jalisco, Michoacán y Colima, principalmente, hacen sus caminatas o romerías a Talpa de Allende Jalisco. Las motivaciones son varias, y van desde aspectos meramente religiosos o de la fe, el hecho de vivir una aventura, que dura de 3 a 15, dependiendo de donde salen los grupos y su origen, las actividades que realizan durante la romería, unos cruzando una parte de la Sierra Madre Occidental iniciando en Tepic Nayarit, otros, subiendo cerros muy famosos como el Cerro del Obispo o el Espinazo del Diablo, o desde Ayutla Jalisco, pasando por Unión de Tula, o bien desde poblados muy alejados de los Estados de Michoacán y Colima, pero todos, llegando invariablemente a Talpa de Allende, Jalisco, llenos de una fe inquebrantable en la Virgen de Talpa, la "chaparrita" -como también se le conoce- y que acompaña al grupo en su carácter de "virgen viajera"

Los grupos, así como sus integrantes son muy variados y con el  paso del tiempo, han cambiado, no solo en sus rutas, integrantes, fechas y formas de organización para la romería,  pero los principios son los mismos: fomentar la amistad y el apoyo mutuo a partir de un punto en común: la devoción por la virgen de Talpa, así como el amor a la naturaleza y el respeto a los usos y costumbres

El peregrinaje a Talpa es una experiencia única... ya sea en pos de una aventura deportiva, o bien y como la mayoría, en busca de una experiencia interior, muy ligada a la religión que practica una persona. Según cifras oficiales, más de 3 millones de personas visitan anualmente Talpa de Allende. Cierto es que, la ruta oficial menciona como punto de partida dos o tres sitios del Estado de Jalisco, sin embargo, y como ya se mencionó, muchas peregrinaciones salen del Estado de Sinaloa, Nayarit, Colima y Michoacán.

Poco documentada dada su importancia social y económica, la romeria a Talpa va más allá de una discusión banal acerca de si esto sirve a intereses de tales o cuales cultos o bien, de una parte de la población -la de menos un salario al día- y cuya fuente principal de ingresos son los peregrinos considerados como turismo religioso que cada año transitan por ahí

Nadie puede criticar la romeria a Talpa sin siquiera intentar caminar -al menos- una jornada. Lo de menos es que te ampolles, o bien, que te "acalambres" o amanezcas "aporreado" de tus músculos por el exceso de ejercicio inusual, o porque te has exigido más allá del límite personal de ejercitamiento habitual.

Caminar a Talpa no tiene parangón, no importa dónde inicies, se vive, se goza y se disfruta del "trekking" o excursionismo y de los pocos espacios sin celular, sin luz artificial, de comida realmente natural, de lugares donde lo único que se ofrece para dormir es el suelo tal cual, de un cielo estrellado como nunca, de momentos para la reflexión y para la oración, o bien, para la autoevaluación; para encontrarse con uno mismo, para darse la oportunidad de ser como queremos ser...

Foto: Noche estrellada en Tranquillas, Jalisco